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Link：《素女经》——做之有度《素女经》中，素女通过与黄帝的一问一答，解答各种性爱问题，是性健康最古老的教材。

　　比如，《素女经》对于频率这个问题就给出了具体的数字：20多岁的人，每四天做爱一次比较合适;30多岁的人，每八天一次;40多岁的人，每十六天一次;50多岁的人，二十一天一次;六七十岁的人，仍有性需要的，最好每三个月做一次。

　　如今社会上对流传下来的所谓“房中术”存在不少误解：有的人奉其为性生活准则;有的人则视之为邪理歪论，完全置传统的房事养生观念于不顾。

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　　事实上，至今仍有不少内容值得现代人学习。中国古代房中术对性生活的禁忌提得很多，总的原则是：无论男女都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。

　　应该说，这种提法符合性保健和性卫生，不仅能带来良好的性爱质拜量，还能帮助夫妻优生优育。

　　Link：《马王堆汉墓竹简医书》——“前戏”有讲究这部医书对“房事诱导”即前戏，做了详细的介绍。书中说，性交前须有“戏道”，即抚慰动作。

　　书中还介绍了“五欲之征”，即男方如何激发女方性欲之方法。具体来说，要让女性出现面色潮红、乳房隆实、咽部干燥等特征，才说明女方已经做好了准备。

　　我国有着悠久的的文化传统，其中性文化的渊源更是悠长。从性崇拜、婚姻制度、性观念、性风俗，性医学以及宗教中的某些内容等方面，反映出了它在人们生活中所留下的深刻痕迹。

　　性崇拜是原始人性爱的朦胧体现。性崇拜包括了生殖器官崇、生殖器官、性交崇拜等内容，它通过对性的歌颂、顶礼膜拜等行为表现出来，并借助语言文字、风俗习惯、文学艺术以及文物、建筑物等留传于世，甚至连一些山川河流等自然物也被赋予性崇拜的神秘色彩。

　　性兴趣是全人类所共有的，但是中国古人在这方面除了有开放的、孜孜以求的一面外，还有比较含蓄，隐讳，藏而不露的特点，即对性问题讲究“含而不露”、“盖而不彰”。

　　千百年来，一讲到性技巧，不少人耻之。其实，“食、色，性也”。从现有资料看来，古代在性技巧的问题上，东方比西方先进一些。

　　纯粹地论述性爱及性技巧的书，尽管在2000年前的古罗马已有了《爱经》，但是2000年前古代中国已有《素女经》、《洞玄子》等一系列的描写性爱的著作。

　　公元前4至5世纪印度《爱经》和古代阿拉伯的一些性爱著作与传统方法，都比西方丰富得多，深邃得多。